从小,我们就学习对联。
红花对绿叶;春花对秋月;青山对绿水。
(相关资料图)
逢年过节,家有红白喜事,都要贴上对联,表达美好意愿。
可是,有些对联,含沙射影,把心里的怨气、生活的真相、人情的冷暖,巧妙地揉入了文字之中,变成了骂人的话。
“一句无心和,拆穿有心人”,骂骂咧咧之中,就看到了因果报应。
01
“宰相合肥天下瘦;司农常熟世间荒”:私心太重,害人害己。
清朝时,李鸿章是合肥人,做军机大臣,类同宰相,他推行洋务运动,训练水师,同时签订了很多不平等条约,割地求和,因而天下都“瘦”了。
翁同龢,常熟人,做户部尚书,管理朝廷的钱财,但是钱没有花在关键处,闹饥荒的人越来越多。
更令人费解的是,李鸿章和翁同龢有过节,并且长期“公报私仇”。
剿灭太平军的时候,李鸿章投靠在曾国藩门下。
翁同龢的哥哥翁同书在安徽做巡抚,驻扎在泰州。
因为翁同书抵抗太平军不力,被曾国藩弹劾,弹劾的奏章是李鸿章写的。弹劾之后,翁同书下狱候斩,第二年被流放到伊犁。
甲午中日战争爆发,家国危机四伏,李鸿章要求添加水师的军费,向西方买军舰,但是翁同龢故意磨蹭,找借口推脱。导致战争失败,清朝进一步陷入水深火热之中。
扪心自问,国没有了,家还在吗?这是唇亡齿寒的道理啊。
清朝灭亡了,李鸿章、翁同龢都没有好的结局,他们的子孙后代,都遭受了兵荒马乱的灾祸。
很喜欢一句话:“人生一世,总有些片段当时看着无关紧要,而事实上却牵动了大局。”
把个人的恩怨,无限放大,把私欲也放大。表面上自己获利了,也报了仇恨,其实是伤人八百,自损一千。
02
“人从宋后羞名桧;我到坟前愧姓秦”:道德败坏,祸害子孙。
秦桧,一个路人皆知的奸臣,加害了岳飞,加速了宋朝的灭亡。
秦桧的后人,很长时间,都被人唾骂。到了清明节,大家都去扫墓,但是秦桧的后人却以扫墓为耻辱,认为自己不应该姓秦。
到了乾隆年间,有一个叫秦大士的才子,高中状元。
乾隆皇帝怀疑,这个才子是秦桧的后人,于是追问了一番。
还好,秦大士是宋朝清官秦梓的后代,否则后果不堪设想。
一人得道鸡犬升天。这是很多贪赃枉法的人的想法和做法,可是他们没有考虑到,自己的罪行,会伤害到子孙。
司马光也说过:“留下德行,以为子孙长久之计。”
我们活着,最重要的意义,就是为子孙谋幸福,让家庭越来越兴旺。
若是自己缺德,赚了昧良心的钱,在高高的位置上,为非作歹,那么自己过世之后、被打压之后,子孙就会被连累,甚至一辈子都抬不起头。
03
“墙上芦苇,头重脚轻根底浅;山间竹笋,嘴尖皮厚腹中空”:人无实学,丑态百出。
明代文学家解缙,应邀参加乡绅组织的聚会,本地的权贵,阿谀奉承,高谈阔论。
聚会散去时,解缙留下对联,讽刺那些不学无术,却夸夸其谈的人,就像芦苇和竹笋一样,肚子里空空如也,人生如墙头草一样。
现实生活中,很多人喜欢发表高见,甚至说一些标新立异的话,引起大家的“哗然”。但是稍微冷静一下,就会发现,所有的高见,都是拙见,留下了笑柄而已。
比方说,有专家认为,如果低收入者,那就把多余的房子租出去,赚点租金,开车去出租,赚点现金。
专家没有认真调研,他不知道,低收入的人,连房子都买不起,车子只能望洋兴叹。每天都居无定所,自己还得租房。
任何时代,最怕的是“外行指导内行、胡说当成真理”。
做人要接地气,要深入都社会去调查情况,在不知道的情况下,最好的保持沉默。
04
“旧岁饥寒,无人雪中送炭;今科侥幸,尽来锦上添花”:攀高踩低,目光短浅。
北宋宰相吕蒙正没有做官之前,被父亲抛弃。他和母亲住在破窑里。
过年的时候,他去亲戚家借粮食,但是亲戚都拒绝了。
等吕蒙正一举高中之后,亲戚们都来祝贺,还提着贵重的礼物。吕蒙正见状,在门口贴了一副对联,嘲讽亲戚喜欢锦上添花,拒绝雪中送炭。
亲戚见状,面红耳赤,灰溜溜地离开了。
《菜根谭》有言:“交市人不如友山翁,谒朱人不如亲白屋。”
真正靠得住的亲戚朋友,在你落魄的时候,施以援手,而不是等你发达了,才来讨好巴结。
习惯攀高踩低的人,本意是去寻找一棵能够依靠的大树,但是他做的事情,适得其反。那些大树下,人太多了,压根就照顾不到他。
社会上那些落魄的人,一旦被帮助了,就是大恩大德。一碗饭,一个包子,让人远离了饥饿,人生燃起了希望。等落魄的人发达了,就变成了最好的大树。
05
用对联骂人,有文学气息,读懂了,也是人生百态,人性丑态。
俗话说:“种瓜得瓜,种豆得豆。”
当我们在播种的时候,就要想一想,会得到什么结果,而不是随意而为,仅仅考虑当下的利益。
很多的报应,在自己这一代身上,不会出现的,但是子孙身上会出现,不得不谨慎。
若要家庭越来越富贵,人生越来越兴旺,就要高瞻远瞩,种下善因,谋求善果。
若你正在做缺德的事情,那就看看这些对联,把自己骂醒。
作者:布衣粗食。
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